#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רפ. האם גוי צריך ליהרג כדי שלא יעבוד ע""ז? "	"בצנעא אין צריך, בפרהסיא כתבו התוס' (ד""ה ואם) שלגירסתנו זה ספק שלא נפשט <sup>קז</sup>. והביאו התוס' גירסא שנפשט שאינו צריך ליהרג <sup>קח</sup>.<br><span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קז.  והר""ן כתב שלגירסתנו נפשט שגוי צריך ליהרג.
<br>קח.  כתב הר""ן שגירסא זו עיקר והכי איתא בירושלמי.</span>"	סנהדרין עה. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רפא. מה כוונת הברייתא 1) לעשות זכרים כנקבות 2) לעשות למטה כלמעלה? 	"1) לרבות חיוב שריפה בשאר הבא ממנו דהיינו בתו <sup>קט</sup> ובת בנו ובת בתו מאנוסתו כשאר הבא ממנה כבת אשתו ובת בתה ובת בנה.<br>2) לאביי תני איפכא לעשות למעלה כלמטה לרבות חיוב שריפה בשלשה דורות למעלה מאשתו דהיינו אם חמיו ואם חמותו שהן דור שלישי לאשתו כשלשה דורות למטה ממנה דהיינו בת בתה<br>ובת בנה.<br>לרב אשי לרבות חיוב שריפה באם חמיו ואם חמותו שהן רחוקות ואיסורן למטה כחמותו שהיא קרובה ואיסורה עליון וחמור.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קט.  כ""כ רש""י. והר""ן כתב שבתו מאנוסתו לא נתרבתה בכלל הגז""ש לפי דברי הברייתא.</span>"	סנהדרין עה. - עה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רפב. למ""ד דון מינה ומינה מדוע לא נלמד שחייב על אם אמו שריפה כשם שחייב על אם אמה? "	"למ""ד שריפה חמורה איכא למיפרך מה להיא לשאר אשתו דין הוא להחמיר ולאסור את אם אמה שכן החמיר הכתוב על אמה לשריפה ומצאנו בה צד חמור תאמר בהוא שאמו רק בסקילה. ועוד כיצד יתכן שאמו תהא בסקילה הקלה ואם אמו תהא בשריפה החמורה. ועוד מה ראית שאתה לומד מה אם אמה בשריפה אף אם אמו בשריפה, למוד מה היא לא חלקת בה בין אמה לאם אמה ששתיהן בשריפה אף הוא לא תחלוק בין אמו לאם אמו ששתיהן בסקילה ולכן אין ללמוד כלל. וגם למ""ד סקילה חמורה אין לדונם זה מזה משום הקושיא האחרונה."	סנהדרין עה:		
